PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA

Pancasila Sebagai Dasar Negara

 

Pancasila adalah dasar negara dan ideologi resmi Indonesia. Kata Pancasila berasal dari bahasa Sanskerta yang terdiri dari dua kata, yaitu panca yang berarti lima dan sila yang berarti prinsip atau dasar. Jadi, Pancasila secara harfiah berarti lima prinsip.

Pancasila dinyatakan dalam Piagam Jakarta pada 22 Juni 1945 dan kemudian dijadikan dasar negara Indonesia dalam Pembukaan UUD 1945. Pancasila mencerminkan nilai-nilai, prinsip-prinsip, dan tujuan yang menjadi landasan ideologi negara Indonesia.

Pancasila adalah dasar negara Indonesia. Nama ini terdiri dari dua kata dari bahasa Sanskerta: पञ्च "pañca" berarti lima dan शीला "śīla" berarti prinsip atau asas. Pancasila merupakan rumusan dan pedoman kehidupan berbangsa dan bernegara bagi seluruh rakyat Indonesia.

Lima ideologi utama penyusun Pancasila merupakan lima sila Pancasila. Ideologi utama tersebut tercantum pada alinea keempat dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 :

1.     Ketuhanan yang Maha Esa

2.     Kemanusiaan yang adil dan beradab

3.     Persatuan Indonesia

4.     Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan

5.     Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

Sekalipun terjadi perubahan isi dan urutan lima sila Pancasila yang berlangsung dalam beberapa tahap selama masa perumusan Pancasila pada tahun 1945, tanggal 1 Juni diperingati bersama sebagai hari lahirnya Pancasila.

 

Sejarah perumusan dan lahirnya Pancasila

Pada tanggal 1 Maret 1945, dibentuk Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan, yang diketuai oleh Dr. Kanjeng Raden Tumenggung (K.R.T.) Radjiman Wedyodiningrat. Dalam pidato pembukaannya, Dr. Radjiman mengajukan pertanyaan kepada anggota-anggota sidang bahwa apa dasar Negara Indonesia yang akan kita bentuk ini.

Dalam upaya merumuskan Pancasila sebagai dasar negara yang resmi, terdapat usulan-usulan pribadi yang dikemukakan dalam Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia. Mohammad Yamin merumuskan Lima Dasar saat berpidato pada 29 Mei 1945. Rumusan tersebut di antaranya: perikebangsaan, perikemanusiaan, periketuhanan, perikerakyatan, dan kesejahteraan rakyat. Ia mengatakan bahwa kelima sila yang dirumuskan itu berakar pada sejarah, peradaban, agama, dan hidup ketatanegaraan yang telah lama berkembang di Indonesia. Namun, Mohammad Hatta, dalam memoarnya, meragukan pidato Yamin tersebut.

Pancasila oleh Soekarno yang dikemukakan pada tanggal 1 Juni 1945 dalam pidato spontannya yang kemudian dikenal dengan judul Lahirnya Pancasila. Soekarno mengemukakan gagasan dasar negaranya, yang ia namakan Pancasila. Gagasan tersebut di antaranya: kebangsaan Indonesia atau nasionalisme, kemanusiaan atau internasionalisme, mufakat atau demokrasi, kesejahteraan sosial, serta ketuhanan yang berkebudayaan. Nama "Pancasila" diucapkan oleh Soekarno dalam pidatonya pada tanggal 1 Juni itu, katanya :

Sekarang banyaknya prinsip : kebangsaan, internasionalisme, mufakat, kesejahteraan, dan ketuhanan, lima bilangannya. Namanya bukan Panca Dharma, tetapi saya namakan ini dengan petunjuk seorang teman kita ahli bahasa–namanya ialah Pancasila. Sila artinya asas atau dasar, dan di atas kelima dasar itulah kita mendirikan negara Indonesia, kekal dan abadi.

Sebelum sidang pertama itu berakhir, dibentuk suatu panitia kecil untuk merumuskan kembali Pancasila sebagai dasar Negara berdasarkan pidato yang diucapkan Soekarno pada tanggal 1 Juni 1945, serta menjadikan dokumen tersebut sebagai teks untuk memproklamasikan Indonesia Merdeka. Dari panitia kecil tersebut, dipilih sembilan orang yang dikenal dengan Panitia Sembilan, untuk menyelenggarakan tugas tersebut. Rencana mereka disetujui pada tanggal 22 Juni 1945, yang kemudian diberi nama Piagam Jakarta.

Setelah rumusan Pancasila diterima sebagai dasar negara secara resmi, beberapa dokumen penetapannya ialah :

Rumusan Pertama: Piagam Jakarta (Jakarta Charter) – tanggal 22 Juni 1945

Rumusan Kedua: Pembukaan Undang-undang Dasar 1945 -–tanggal 18 Agustus 1945

Rumusan Ketiga: Mukaddimah Konstitusi Republik Indonesia Serikat – tanggal 27 Desember 1949

Rumusan Keempat: Mukaddimah Undang-undang Dasar Sementara – tanggal 15 Agustus 1950

Rumusan Kelima: Rumusan Pertama menjiwai Rumusan Kedua dan merupakan suatu rangkaian kesatuan dengan Konstitusi (merujuk Dekret Presiden 5 Juli 1959)

Pada tanggal 1 Juni 2016, presiden Joko Widodo telah menandatangani Keputusan Presiden (Keppres) Nomor 24 Tahun 2016 tentang Hari Lahir Pancasila sekaligus menetapkannya sebagai hari libur nasional yang berlaku mulai tahun 2017.

 

Hari Kesaktian Pancasila

Pada tanggal 30 September 1965, terjadi suatu peristiwa yang dinamakan Gerakan 30 September (G30S). Insiden ini sendiri masih menjadi perdebatan di tengah lingkungan akademisi mengenai siapa penggiatnya dan apa motif di belakangnya. Akan tetapi, otoritas militer dan kelompok keagamaan terbesar saat itu menyebarkan kabar bahwa insiden tersebut merupakan usaha PKI mengubah unsur Pancasila menjadi ideologi komunis, untuk membubarkan Partai Komunis Indonesia, dan membenarkan peristiwa Pembantaian di Indonesia 1965–1966.

Pada hari itu, enam jenderal dan satu kapten serta berberapa orang lainnya dibunuh oleh oknum-oknum yang digambarkan pemerintah sebagai upaya kudeta. Gejolak yang timbul akibat G30S sendiri pada akhirnya berhasil diredam oleh otoritas militer Indonesia. Pemerintah Orde Baru kemudian menetapkan 30 September sebagai Hari Peringatan Gerakan 30 September G30S dan tanggal 1 Oktober ditetapkan sebagai Hari Kesaktian Pancasila.

 

Fungsi dan kedudukan Pancasila

Berikut ini adalah beberapa fungsi dan kedudukan Pancasila bagi negara kesatuan Republik Indonesia.

1.     Pancasila sebagai jiwa bangsa Indonesia: sebagai nilai-nilai kehidupan dalam masyarakat bangsa Indonesia melalui penjabaran instrumental sebagai acuan hidup yang merupakan cita-cita yang ingin dicapai serta sesuai dengan napas jiwa bangsa Indonesia dan karena Pancasila lahir bersama dengan lahirnya bangsa Indonesia.

2.     Pancasila sebagai kepribadian bangsa Indonesia: merupakan bentuk peran dalam menunjukan adanya kepribadian bangsa Indonesia yang dapat di bedakan dengan bangsa lain, yaitu sikap mental, tingkah laku, dan amal perbuatan bangsa Indonesia

3.     Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia: merupakan kristalisasi pengalaman hidup dalam sejarah bangsa Indonesia yang telah membentuk sikap, watak, perilaku, tata nilai norma, dan etika yang telah melahirkan pandangan hidup.

4.     Pancasila sebagai dasar negara Indonesia: untuk mengatur tatanan kehidupan bangsa Indonesia dan negara Indonesia, yang mengatur semua pelaksanaan sistem ketatanegaraan Indonesia sesuai Pancasila.

5.     Pancasila sebagai sumber dari segala sumber hukum bagi negara Republik Indonesia: sebagai segala sumber hukum di negara Indonesia karena segala kehidupan negara Indonesia berdasarkan Pancasila, itu juga harus berlandaskan hukum. Semua tindakan kekuasaan dalam masyarakat harus berlandaskan hukum.

6.     Pancasila sebagai perjanjian luhur bangsa Indonesia pada waktu mendirikan negara: karena pada waktu mendirikan negara Pancasila adalah perjanjian luhur yang disepakati oleh para pendiri negara untuk dilaksanakan, pelihara, dan dilestarikan.

7.     Pancasila sebagai cita-cita dan tujuan bangsa Indonesia: karena dalam Pancasila, mengandung cita-cita dan tujuan negara Indonesia adalah menjadikan Pancasila sebagai patokan atau landasan pemersatu bangsa.

 

Butir-butir pengamalan Pancasila

Berdasarkan Ketetapan MPR No.II/MPR/1978

1.     Ketuhanan Yang Maha Esa

1)    Percaya dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa sesuai dengan agama dan kepercayaan masing-masing menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab.

2)    Hormat menghormati dan bekerja sama antar pemeluk agama dan penganut-penganut kepercayaan yang berbeda-beda sehingga terbina kerukunan hidup.

3)    Saling menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaan masing-masing.

4)    Tidak memaksakan suatu agama atau kepercayaan kepada orang lain.

2.     Kemanusiaan yang adil dan beradab

1)    Mengakui persamaan derajat persamaan hak dan persamaan kewajiban antara sesama manusia.

2)    Saling mencintai sesama manusia.

3)    Mengembangkan sikap tenggang rasa.

4)    Tidak semena-mena terhadap orang lain.

5)    Menjunjung tinggi nilai kemanusiaan.

6)    Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan.

7)    Berani membela kebenaran dan keadilan.

8)    Mengembangkan sikap menghormati dan bekerja sama dengan bangsa lain, karena bangsa Indonesia adalah bagian dari seluruh umat manusia.

3.     Persatuan Indonesia

1)    Menempatkan kesatuan, persatuan, kepentingan, dan keselamatan bangsa dan negara di atas kepentingan pribadi atau golongan.

2)    Rela berkorban untuk kepentingan bangsa dan negara

3)    Cinta tanah air dan bangsa.

4)    Bangga sebagai bangsa Indonesia dan bertanah air Indonesia.

5)    Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa yang ber-Bhinneka Tunggal Ika.

4.     Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan dan perwakilan

1)    Mengutamakan kepentingan negara dan masyarakat.

2)    Tidak memaksakan kehendak kepada orang lain.

3)    Mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan untuk kepentingan bersama.

4)    Meliputi semangat kekeluargaan untuk mencapai mufakat dalam musyawarah.

5)    Menerima dan melaksanakan hasil musyawarah dengan iktikad yang baik dan lapang dada.

6)    Melakukan musyawarah dengan akal sehat dan sesuai dengan hati nurani yang luhur.

7)    Keputusan yang diambil harus dapat dipertanggung jawabkan secara moral kepada Tuhan Yang Maha Esa, menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia serta nilai-nilai kebenaran dan keadilan.

5.     Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

1)    Mengembangkan perbuatan-perbuatan yang luhur yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan gotong-royong.

2)    Bersikap adil.

3)    Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban.

4)    Menghormati hak-hak orang lain.

5)    Suka menolong kepada orang lain.

6)    Menjauhi sikap pemerasan terhadap orang lain.

7)    Tidak bersifat boros.

8)    Tidak bergaya hidup mewah dan berfoya-foya.

9)    Tidak melakukan perbuatan yang merugikan kepentingan umum.

10)            Suka bekerja keras.

11)            Menghargai dan mengapresiasi hasil karya orang lain.

12)            Bersama-sama berusaha mewujudkan kemajuan yang merata dan berkeadilan sosial.

 

Berdasarkan ketetapan MPR no. I/MPR/2003

Sila pertama

Bintang

Bangsa Indonesia menyatakan kepercayaannya dan ketakwaannya terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

Percaya dan bertakwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab.

Menghargai dan bekerja sama dengan pemeluk agama lain dengan kepercayaan yang berbeda-beda terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

Membina kerukunan hidup di antara sesama umat beragama terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

Agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa adalah masalah yang menyangkut hubungan pribadi manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa.

Mengembangkan sikap saling menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaan masing-masing.

Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa kepada orang lain.

Sila kedua

Rantai

Mengakui dan memperlakukan manusia sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa.

Mengakui persamaan derajat, kewajiban, dan hak asasi setiap manusia tanpa membeda-bedakan suku, keturunan, agama, kepercayaan, jenis kelamin, kedudukan sosial, warna kulit, dan sebagainya.

Mengembangkan sikap saling mencintai sesama manusia.

Mengembangkan sikap saling tenggang rasa dan tepa selira.

Tidak bersikap semena-mena terhadap orang lain.

Menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan.

Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan.

Berani membela kebenaran dan keadilan.

Bangsa Indonesia merasa dirinya sebagai bagian dari seluruh umat manusia.

Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerja sama dengan bangsa lain.

Sila ketiga

Pohon Beringin

Mampu menempatkan persatuan dan kesatuan, serta kepentingan dan keselamatan bangsa dan negara sebagai kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan.

Sanggup rela berkorban demi kepentingan negara dan bangsa apabila diperlukan.

Mengembangkan rasa cinta tanah air dan bangsa.

Mengembangkan rasa kebanggaan berkebangsaan dan bertanah air Indonesia.

Memelihara ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial.

Mengembangkan persatuan Indonesia atas dasar Bhinneka Tunggal Ika

Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa.

Sila keempat

 

Kepala Banteng

Sebagai warga dan masyarakat negara Indonesia, setiap manusia memiliki kedudukan, hak, dan kewajiban yang sama.

Tidak boleh memaksakan kehendak kepada orang lain.

Mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan untuk kepentingan bersama.

Menjalankan musyawarah dengan semangat kekeluargaan.

Menghormati dan menjunjung tinggi setiap keputusan yang dicapai sebagai hasil musyawarah.

Menerima dan melaksanakan hasil keputusan musyawarah dengan iktikad baik dan rasa tanggung jawab.

Mengutamakan kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan dalam musyawarah.

Musyawarah dilakukan dengan akal sehat dan sesuai dengan hati nurani yang luhur.

Keputusan yang diambil dapat dipertanggungjawabkan secara moral kepada Tuhan Yang Maha Esa, menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia, nilai-nilai kebenaran dan keadilan mengutamakan persatuan dan kesatuan demi kepentingan bersama.

Memberikan kepercayaan kepada wakil-wakil yang dapat dipercayai untuk melaksanakan pemusyawaratan.

Sila kelima

 

Padi dan Kapas

Mengembangkan sikap perbuatan yang luhur, yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan gotong-royong.

Mengembangkan sikap adil terhadap sesama.

Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban.

Menghormati hak orang lain.

Suka memberi pertolongan kepada orang lain agar dapat berdiri sendiri.

Tidak menggunakan hak milik untuk usaha-usaha yang bersifat pemerasan terhadap orang lain.

Tidak menggunakan hak milik untuk hal-hal yang bersifat pemborosan, gaya hidup mewah, dan berfoya-foya.

Tidak menggunakan hak milik untuk bertentangan dengan atau merugikan kepentingan dan pihak umum.

Gemar bekerja keras.

Mengapresiasi hasil karya orang lain yang bermanfaat bagi kemajuan dan kesejahteraan bersama.

Gemar melakukan kegiatan dalam rangka mewujudkan kemajuan yang merata dan berkeadilan sosial.

 

Penafsiran

Menggambarkan Pancasila sebagai bentuk sosialisme religius.

 

Kritikan

International Humanist telah mengkritik sila pertama karena tidak mendefinisikan hak untuk atheisme.

Kritik terhadap Pancasila dilarang oleh Kitab Undang-Undang Hukum Pidana (KUHP), sebab Pancasila terdapat dalam lambang negara Indonesia. Menurut UU no. 24 tahun 2009 pasal 68, penghinaan terhadap Pancasila dapat diberikan sanksi maksimal 5 tahun penjara atau denda maksimal 500 juta rupiah.

 

Psikologi Pancasila

Sikap dan perilaku ber-Pancasila diharapkan dari setiap warga negara Indonesia. Psikologi sebagai ilmu jiwa dan tingkah laku berperan dalam menjelaskan dan meramalkan sikap dan perilaku ini melalui riset empiris. Sejumlah studi tentang psikologi Pancasila telah dilakukan di Indonesia. Studi paling awal tentang uji psikometris validitas konkuren keber-Pancasila-an menghasilkan bukti bahwa pengukuran perilaku untuk Sila pertama hingga Sila kelima Pancasila bersesuaian masing-masing dengan pengukuran 

(1) sikap terhadap Tuhan, 

(2) identifikasi dengan kemanusiaan, 

(3) patriotisme, 

(4) dukungan terhadap prinsip-prinsip demokrasi, dan 

(5) humanitarianisme.

 Pengukuran keber-Pancasila-an juga sejalan dengan keutamaan karakter berupa transendensi, kemanusiaan, keberanian, kendali diri, dan keadilan. Hasil studi psikologis juga menunjukkan bahwa identitas religius bukan melunturkan melainkan menguatkan keber-Pancasila-an remaja Indonesia.

 

Sejarah Pancasila

Secara etimologi, Pancasila berasal dari bahasa Sansekerta dan merupakan gabungan dari dua kata, yakni panca ‘lima’ dan sila ‘dasar”. Istilah Pancasila diprakarsai oleh Soekarno Sejak Sidang BPUPKI pada 1 Juni 1945 untuk memberi nama atas lima prinsip dasar negara.

 

Konsep Pancasila Moh Yamin

Sebelum dirumuskan dan diberi sebutan, konsep Pancasila sudah dirancang sejak hari pertama sidang BPUPKI yang pertama. Pada 29 Mei 1945, Mohammad Yamin mengemukakan lima sila yang terdiri atas peri kebangsaan, peri kemanusiaan, peri Ketuhanan, peri kerakyatan, dan kesejahteraan rakyat.

 

Konsep Pancasila Soepomo

Pada hari ketiga sidang pertama BPUPKI, tepatnya pada 31 Mei 1945, Soepomo juga mengemukakan lima dasar negara, yakni persatuan, kekeluargaan, keseimbangan lahir dan batin, musyawarah, dan keadilan rakyat.

 

Soekarno: Pancasila, Trisila, dan Ekasila

Keesokan harinya, pada hari keempat, Soekarno mengemukakan usulannya akan lima dasar negara, yakni kebangsaan Indonesia, internasionalisme atau perikemanusiaan, mufakat atau demokrasi, kesejahteraan sosial, dan Ketuhanan Yang Maha Esa. Kelima prinsip ini diberi nama Pancasila.

Dikemukakan Soekarno, apabila Pancasila sebagai dasar negara tidak dapat disetujui semuanya, sila tersebut dapat dipersingkat menjadi Trisila (sosio nasionalisme, sosio demokrasi, dan Ketuhanan). Kemudian, jika Trisila juga tidak disetujui, dapat dipersingkat lagi menjadi Ekasila, yakni gotong-royong.

 

Panitia Delapan

Setelah semua usulan disampaikan, dibentuklah panitia kecil yang beranggotakan delapan orang. Anggota tersebut meliputi Soekarno, Moh Hatta, Sutarjo, A. Wachid Hasyim, Ki Bagus Hadikusumo, Otto Iskandar, Mohammad Yamin, dan A. A. Maramis.

Tugas dari delapan panitia ini adalah untuk menampung dan mengidentifikasi usulan anggota BPUPKI. Berdasarkan usulan yang diterima, ternyata ada perbedaan usulan yang cukup besar. Golongan Islam menghendaki agar negara diselenggarakan berdasarkan syariat Islam, sedangkan golongan nasionalis menghendaki negara tidak diselenggarakan berdasarkan hukum agama tertentu.

 

Panitia Sembilan

Untuk mengatasi perbedaan tersebut, dibentuklah panitia kecil baru yang beranggotakan sembilan orang dan dikenal dengan sebutan Panitia Sembilan. Kesembilan anggota panitia ini berasal dari golongan Islam dan nasionalis, yakni Soekarno, Moh Hatta, Mohammad Yamin, A. A. Maramis, Ahmad Soebardjo, Abikusno Tjokrosoejoso, Abdul Kahar Muzakir, Wachid Hasyim, dan Agus Salim.

Dalam sidang Panitia Sembilan pada 22 Juni 1945, tercapai kesepakatan dasar yang populer dengan nama “Piagam Jakarta” dan kemudian tertuang dalam alinea keempat Pembukaan UUD 1945, yakni sebagai berikut :

Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya;

Kemanusiaan yang adil dan beradab;

Persatuan Indonesia;

Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan; dan

Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

 

Sidang BPUPKI Kedua

Dalam sidang BPUPKI Kedua (10 Juli 1945–16 Juli 1945) tercapai kesepakatan bahwa kedudukan Pancasila sebagai dasar negara sebagaimana tertuang dalam Piagam Jakarta. Selain perihal Pancasila sebagai negara, sidang BPUPKI yang kedua juga menyepakati pemerintahan negara republik, wilayah yang disepakati, dan pembentukan tiga panitia kecil (perancang UUD, ekonomi dan keuangan, dan pembela tanah air).

 

Penetapan Pancasila dalam Sidang PPKI

Dalam sidang PPKI pada 18 Agustus 1945, ditetapkan bahwa sila pertama Pancasila diubah menjadi “Ketuhanan Yang Maha Esa”. Frasa “syariat Islam” dan sejumlah ketentuan untuk menjalankannya dihapuskan.

Perubahan ini dilakukan demi kepentingan bangsa dan negara yang beraneka ragam suku dan agama. Perubahan sila pertama dianggap mencerminkan toleransi yang tinggi di Indonesia juga persatuan dan kesatuan bangsa.

Selain perubahan sila pertama, sidang PPKI ini juga menghasilkan tiga keputusan penting, yakni mengesahkan UUD negara, memilih presiden dan wakil presiden, dan memutuskan bahwa untuk sementara waktu presiden akan dibantu oleh Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP) hingga dibentuknya MPR/DPR.

 

Makna Masing-Masing Sila dalam Pancasila

Kelima sila dalam hubungan Pancasila sebagai dasar negara tentu memiliki makna tersendiri. Disarikan dari Pancasila susunan Tim Pusdiklat Pengembangan Sumber Daya Manusia, berikut makna dari tiap-tiap sila dalam Pancasila.

 

Sila Pertama: Ketuhanan Yang Maha Esa

Nilai Ketuhanan menjadi sumber pokok nilai kehidupan bangsa. Ketentuan Pasal 29 ayat (1) UUD 1945 menerangkan bahwa negara berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa. Kemudian, Pasal 29 ayat (2) UUD 1945 menerangkan bahwa negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan untuk beribadat menurut agama dan kepercayaannya itu.

 

Sila Kedua: Kemanusiaan yang adil dan beradab

Sila kedua menyimpulkan cita-cita kemanusiaanbyang adil dan beradab memenuhi seluruh hakikat manusia. Sebagaimana rumusan sila kedua, setiap warga negara Indonesia mempunyai hak dan kewajiban yang sama. Setiap warga negara dijamin hak dan kebebasannya yang menyangkut hubungan dengan Tuhan, orang seorangan, negara, masyarakat, dan menyangkut pula kemerdekaan untuk berpendapat dan pekerjaan serta penghidupan yang layak.

 

Sila Ketiga: Persatuan Indonesia

Persatuan mengandung pengertian bersatunya bermacam corak dan beraneka ragam menjadi satu kebulatan. Persatuan Indonesia mencakup persatuan dalam arti ideologis, politik, ekonomi, sosial, budaya, dan keamanan. Persatuan Indonesia merupakan persatuan bangsa yang didorong untuk mencapai kehidupan kebangsaan yang bebas dalam wadah negara kesatuan yang merdeka dan berdaulat.

 

Sila Keempat: Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan

Sila keempat menandakan Indonesia menganut dua macam demokrasi, yakni demokrasi langsung dan tidak langsung (demokrasi perwakilan). Hikmat kebijaksanaan berarti penggunaan pikiran atau rasio yang sehat dengan selalu mempertimbangkan persatuan dan kesatuan bangsa, kepentingan rakyat, dan dilaksanakan dengan sabar, jujur, dan bertanggung jawab serta didorong oleh itikad baik.

Permusyawaratan adalah suatu tata cara khas kepribadian Indonesia untuk merumuskan atau memutuskan suatu hal berdasarkan kehendak rakyat hingga tercapai kesepakatan datau mufakat. Perwakilan sendiri adalah suatu sistem atau prosedur yang mengusahakan turut sertanya rakyat untuk ambil bagian dalam kehidupan bernegara, yakni melalui badan-badan perwakilan. Jika disimpulkan, sila keempat bermakna pemerintahan Republik Indonesia didasarkan atas kedaulatan rakyat.

 

Sila Kelima: Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

Sila kelima berarti keadilan untuk semua rakyat, setiap warga negara mendapat perlakuan yang adil dalam bidang hukum, politik, sosial, ekonomi, dan kebudayaan. Keadilan sosial mencakup pula pengertian adil dan makmur.

Keadilan sosial juga mengandung arti tercapainya keseimbangan antara kehidupan pribadi dan kehidupan masyarakat. Seia kelima ini adalah tujuan bangsa Indonesia dalam bernegara, yakni menghasilkan tata masyarakat adil makmur berdasarkan Pancasila sebagai dasar negara.

 

Kedudukan Pancasila sebagai Dasar Negara

Kedudukan Pancasila sebagai Dasar Negara Indonesia sangat kuat dan tidak dapat diganggu gugat. Berikut adalah penjelasan mengenai kedudukan Pancasila sebagai Dasar Negara :

1.     Tertuang dalam Pembukaan UUD 1945. Pancasila secara resmi dijadikan dasar negara Indonesia dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945. Pembukaan UUD 1945 menyatakan bahwa negara Indonesia didirikan atas dasar Pancasila. Hal ini menegaskan kedudukan Pancasila sebagai pijakan utama dalam konstitusi Indonesia.

2.     Konstitusi yang Tidak Dapat Diganggu Gugat. UUD 1945 merupakan konstitusi tertulis yang memiliki kedudukan dan kekuatan hukum tertinggi di Indonesia. Dalam Pasal 1 Ayat (3) UUD 1945, disebutkan bahwa Pancasila merupakan asas tunggal negara dan menjadi pandangan hidup bangsa Indonesia. Oleh karena itu, tidak ada lembaga atau pihak manapun yang memiliki kewenangan untuk mengubah atau menggantikan Pancasila sebagai Dasar Negara.

3.     Keputusan Mahkamah Konstitusi. Mahkamah Konstitusi Indonesia (MK) telah menegaskan dan memperkuat kedudukan Pancasila sebagai Dasar Negara dalam putusan-putusannya. MK menyatakan bahwa perubahan terhadap Pancasila hanya dapat dilakukan melalui mekanisme amandemen UUD 1945 yang ditetapkan oleh MPR (Majelis Permusyawaratan Rakyat).

4.     Keberadaan dan Pengamalan Sehari-hari. Pancasila bukan hanya sekadar simbol atau dokumen formal, tetapi juga harus tercermin dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Indonesia. Pancasila menjadi acuan dalam berbagai bidang, seperti pendidikan, politik, hukum, sosial, ekonomi, dan budaya. Pengamalan nilai-nilai Pancasila menjadi tanggung jawab semua warga negara Indonesia.

5.     Bendera dan Lambang Negara. Pancasila secara visual juga menjadi bagian yang penting dalam simbol-simbol nasional Indonesia. Lambang negara Garuda Pancasila dan bendera Merah Putih menunjukkan keberadaan Pancasila sebagai Dasar Negara yang dihormati dan dijunjung tinggi.

Dengan demikian, Pancasila memiliki kedudukan yang kuat dan tak tergoyahkan sebagai Dasar Negara Indonesia. Pancasila menjadi landasan moral, ideologi, dan identitas nasional yang menjadi pijakan untuk membangun masyarakat yang adil, beradab, dan demokratis.

 

Pancasila Sebagai Pandangan Hidup dan Dasar Negara

Pancasila sebagai pandangan hidup dan dasar negara Indonesia mengandung arti yang sangat penting dalam membentuk identitas, karakter, dan arah pembangunan negara tersebut.

Sebagai pandangan hidup, Pancasila adalah pandangan filosofis yang mengandung nilai-nilai moral, etika, dan sosial yang menjadi pedoman bagi kehidupan individu dan masyarakat Indonesia. Sebagai dasar negara, Pancasila merupakan pijakan utama bagi penyusunan konstitusi dan sistem pemerintahan Indonesia.

Pancasila sebagai pandangan hidup memiliki lima sila atau prinsip dasar yang menyatakan nilai-nilai fundamental yang harus dipegang teguh oleh seluruh warga negara Indonesia.

 

Pancasila sebagai Pandangan Hidup

Sebagai pandangan hidup, Pancasila adalah seperangkat nilai dan prinsip yang membimbing perilaku, moralitas, dan etika hidup individu dan masyarakat Indonesia. Kelima sila dalam Pancasila menjadi dasar bagi nilai-nilai kebenaran, kejujuran, persatuan, dan keadilan.

Pancasila mengajarkan untuk hidup berdasarkan keyakinan kepada Tuhan Yang Maha Esa, menghormati martabat kemanusiaan, dan berlaku adil serta beradab dalam segala aspek kehidupan.

 

Pancasila sebagai Dasar Negara

Sebagai dasar negara, Pancasila memiliki kedudukan yang istimewa dalam sistem hukum dan tatanan pemerintahan Indonesia. Pancasila diakui sebagai ideologi negara dan menjadi landasan utama bagi penyusunan konstitusi Indonesia, yaitu Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia (UUD NRI) 1945. Konstitusi ini menyatakan komitmen pemerintah dan seluruh warga negara untuk hidup berdasarkan nilai-nilai Pancasila.

Kesimpulan dari pembahasan di atas adalah bahwa Pancasila memiliki dua peran penting dalam kehidupan Indonesia, yaitu sebagai pandangan hidup dan dasar negara. Pancasila memainkan peran sentral dalam membentuk identitas bangsa Indonesia dan menentukan arah pembangunan negara. Sebagai pandangan hidup, Pancasila membimbing individu untuk hidup dengan nilai-nilai luhur.

Sebagai dasar negara, Pancasila menjadi pijakan utama dalam menjalankan pemerintahan dan mengatur kehidupan berbangsa dan bernegara. Dengan menghargai, memahami, dan mengamalkan Pancasila, Indonesia berusaha untuk mencapai cita-cita sebagai negara yang adil, makmur, dan berdaulat.

 

Makna dan Kedudukan Pancasila sebagai Dasar Negara

Penanaman Pancasila sudah diinisiasi sejak lama, melalui pendidikan di sekolah, sosialisasi hingga lirik lagu nasional. Sehubungan dengan ini, pembahasan Pancasila perlu dilakukan secara menyeluruh. Pasalnya, makna Pancasila sebagai dasar negara tertuang dalam Pembukaan UUD 1945 dan lebih dari sekadar fondasi semata.

Kedudukan Pancasila sebagai Dasar Negara dari Berbagai Tinjauan

KBBI mendefinisikan Pancasila sebagai dasar negara serta falsafah bangsa dan negara Republik Indonesia yang terdiri atas lima sila, yaitu (1) Ketuhanan Yang Maha Esa, (2) Kemanusiaan yang adil dan beradab, (3) Persatuan Indonesia, (4) Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan, dan (5) Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

Terkait kedudukan, diterangkan M. Syamsudin dkk. dalam Pendidikan Pancasila: Menempatkan Pancasila dalam Konteks Keislaman dan Keindonesiaan, kedudukan atau fungsi Pancasila sebagai dasar negara dapat ditinjau dari berbagai aspek, yakni aspek historis, kultural, yuridis, dan filosofis.

Secara historis, Pancasila dirumuskan dengan tujuan untuk dipakai sebagai dasar negara Indonesia Merdeka. Dalam prosesnya, segala perumusan Pancasila sebagai dasar negara ini digali dan didasarkan dari nilai-nilai pandangan hidup masyarakat Indonesia dan dituangkan menjadi kesatuan sebagai pandangan hidup bangsa.

Secara kultural, Pancasila sebagai dasar negara adalah sebuah hasil budaya bangsa. Oleh karenanya, Pancasila haruslah diwariskan kepada generasi muda melalui pendidikan. Jika tidak diwariskan, negara dan bangsa akan kehilangan kultur yang penting. Penting untuk diingat bahwa bangsa yang besar adalah bangsa yang memiliki kepedulian kepada pewarisan budaya luhur bangsanya.

Secara yuridis, kedudukan Pancasila sebagai dasar negara tercantum di dalam Pembukaan UUD 1945. Sehubungan dengan itu, Pancasila memiliki kekuatan yang mengikat. Seluruh tatanan hidup bernegara yang bertentangan dengan Pancasila dinyatakan tidak berlaku dan harus dicabut.

Secara filosofis, nilai-nilai Pancasila merupakan pandangan hidup bangsa Indonesia. Tatanan nilai ini tidak lain merupakan ajaran tentang berbagai bidang kehidupan yang dipengaruhi oleh potensi, kondisi bangsa, alam, dan cita-cita masyarakat. Lebih lanjut, dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, Pancasila diakui sebagai filsafat hidup yang berkembang dalam sosial budaya Indonesia.

 

Pancasila Merupakan Nilai Luhur dari Budaya Bangsa

Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 24 Tahun 2016 Tentang Hari Lahir Pacasila menetapkan bahwa tanggal 1 Juni 1945 sebagai Hari Lahir Pancasila. Dengan keputusan Presiden Republik Indonesia tersebut, segenap komponen bangsa dan masyarakat Indonesia berkomitmen untuk memperingati Hari Lahir Pancasila setiap tanggal 1 Juni sebagai bagian dari pengarusutamaan Pancasila dalam seluruh bidang kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara.

Sejak diperkenalkannya pada tanggal 1 Juni 1945 oleh Ir. Soekarno, dalam proses selanjutnya rumusan Piagam Jakarta tanggal 22 Juni 1945 hingga rumusan final tanggal 18 Agustus 1945 adalah satu kesatuan proses lahirnya Pancasila sebagai dasar negara.

Pancasila sendiri merupakan nilai-nilai luhur yang digali dari budaya bangsa di nusantara dan memiliki nilai dasar kehidupan manusia yang diakui secara universal dan berlaku sepanjang zaman. Kemudian Agus menyampaikan bahwa nilai-nilai luhur tersebut merupakan hasil kontemplasi dan perenungan panjang Ir. Soekarno yang didasarkan pada pemahaman dinamika geopolitik bumi nusantara secara utuh. Bahwa sebagai dasar negara, Pancasila merupakan ideologi, pandangan dan falsafah hidup yang harus dipedomani bangsa Indonesia dalam menjalani kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.

Di tengah kemajemukan bangsa Indonesia, tentu bukan suatu hal yang mudah bagi para pendiri bangsa untuk merumuskan, menyepakati, menetapkan hingga mengesahkan Pancasila yang digagas oleh Bung Karno sebagai dasar negara. Namun dengan niat luhur dan mengesampingkan kepentingan kelompok, agama maupun golongan, akhirnya pada 18 Agustus 1945, Pancasila ditetapkan sebagai dasar negara yang tertuang di dalam Pembukaan Undang Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945. “Pancasila sarat dengan nilai-nilai luhur bangsa yang berintikan semangat gotong royong di atas keberagaman yang harus diwujudkan dalam tindakan sehari-hari. Namun, harus diakui implementasi nilai-nilai dasar, nilai instrumental dan nilai praktis Pancasila dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara masih jauh dari yang diharapkan bersama.

 

Pancasila dan Milineal

Pancasila berasal dari dua kata Bahasa Sanskerta “panca” berarti lima dan “sila” berarti prinsip atau asas. Apabila diulik secara bahasa, Pancasila menjadi rumusan dan pedoman kehidupan berbangsa dan bernegara bagi seluruh rakyat Indonesia. Pancasila dicantumkan dalam Mukadimah Undang-undang Dasar 1945 sebagai dasar negara Indonesia yang sah. Pancasila sebagai dasar negara digunakan untuk mengatur segala tatanan kehidupan bangsa Indonesia dan mengatur penyelenggaraan negara. Pancasila dijadikan sebagai dasar negara karena memang sesuai dengan jiwa bangsa Indonesia.

Di Era Globalisasi pancasila berusaha menerobos sebagai pedoman pemantapan mental kaum milinial serta dapat diimplementasikan dalam kehidupan berbang dan bernegara. Generasi milenial dengan segenap keunggulan ilmu pengetahuan dan teknologi di eranya, boleh jadi memiliki life skill dalam menghasilkan karya-karya kreatif dan inovatif baru. Namun pada saat yang sama, mereka mengalami krisis makna menyangkut pandangan hidup berbangsa dan bernegara. Dibutuhkan strategi yang lebih mengedepankan budaya mendengar dari pada menggurui. Kita perlu dengar apa aspirasi anak-anak milenial tentang Pancasila, seperti apa bentuk keterbukaan mereka untuk menerima pancasila sebagai pondamen hidup mereka.

Kaum Milenial yang memiliki pemikiran bebas tanpa bersyarat. Generasi ini tumbuh saat perkembangan teknologi sedang pesat-pesatnya, tentu sangat berbeda dengan generasi sebelumnya karena generasi ini lebih melek terhadap teknologi. Kebudayaan dari luar pun dengan mudah mendominasi, membuat norma-norma indonesia tersingkir sedikit demi sedikit. Lantas bagaimana agar Pancasila tetap menjadi dasar hidup bernegara di era seperti ini?

Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia dalam kehidupan generasi milenial adalah untuk memfilter atau menangkal hal-hal negative yang masuk dari luar, terutama pada era yang menghawatirkan ini. Dengan begitu Pancasila harus terpahami dan terinternalisasi pada setiap individu dan mampu menggunakan Pancasila sebagai alat penyelesaian masalah. Materi materi dari media sosial aamat mempengaruhi gaya hidup mereka. Nilai nilai pancasila dapat kita masukkan dalam kemasan menarik dengn gaya ringan ala mineal. Seperti contoh pada iklan Bhineka tunggal ika, film layar lebar yang dibintangi oleh aktris dan aktor muda indonesia, acara konser musik dengan tajuk indonesia dan lain sebagainya.

Dengan luar biasanya ideologi Pancasila kita menempatkan “Ketuhanan Yang Maha Esa” sebagai sila ke-1 berguna untuk memperingatkan generasi milenial bahwa ada Tuhan sebagai pusat dari kehidupan segala sesuatu dalam bentangan dunia ini. Kecanggihan teknologi tidak akan pernah menggantikan kehebatan Tuhan dan memiliki iman yang kuat pada Tuhan menjadi sebuah keharusan (keniscayaan). Generasi Milenial harus sadar bahwa semuanya milik Tuhan, sehingga kesombongan dalam diri manusia bisa terminimalisir dan berusaha untuk selalu mengambil manfaat positif dalam setiap kemudahan, bukan untuk mengambil kekuasaan apalagi menggunakan kekuasaan secara sewenang-wenang dalam kekuasaan. Kekuasaan Tuhan melampaui kekuasaan manusia.

Kaum milenial Indonesia harus dengan bijaksana, harus selalu adil dalam pikiran dan perilaku etis pada sesama, tidak menggampangkan segala sesuatu dan terus berbuat kebaikan yang mementingkan kepentingan umum demi cita-cita bonum commune (kebaikan bersama) merupakan penerapan dari sila-2 pancasila “Kemanusiaan yang adil dan beradap”.

Generasi milenial harus bergotong royong mengangkat derajat bangsa Indonesia lebih tinggi darpada negara lain untuk menunjukkan bahwa Indonesia bukan negara lemah yang gampang terjajah, tapi negara yang kuat karena generasi penerusnya mampu bersatu memajukan Indonesia lebih baik di tengah tantangan global masa kini. Saling bersinergi menciptakan persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia merupakan penjelmaan dari Sila ke-3 “Persatuan Indonesia”.

Generasi muda milenial juga harus bersikap demokratis dengan mementingkan aspek musyawarah untuk mufakat dalam pengambilan keputusan perwujudan dari sila ke-4 pancasila. Keputusan tidak boleh diambil secara otoriter namun hasil kesepakatan dan musyawarah bersama. Juga sila ke-5 anak muda milenial harus mengusahakan keaadilan sosial. Perlu mengkritik struktur social, ideologi, politik dalam negara dan masyarakat yang menciptakan ketidakadilan social bagi rakyat Indonesia.

Maka dari itu, generasi milenial harus terus memelihara dan mengamalkan Pancasila dalam kehidupan nyata sehari-hari. Melalui pendidikan, generasi milenial harus sadar bahwa nilai-nilai Pancasila yang ditanam, seperti ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, gotong royong, musyawarah untuk mufakat, keadilan sosial, patriotisme, nasionalisme, menghormati perbedaan bukan hanya untuk dihafal, namun terlebih dan paling penting adalah untuk diterapkan pada diri sendiri dan menebarkannya kepada generasi milenial lain yang sama-sama berperan penting dalam menciptakan Indonesia yang damai, aman dan tentram. Marilah kobarkan semangat pancasila dengan membawa obor yang dapat menyalakan api semangat membangun Indonesia menuju Indonesia jaya.

 

Pendidikan Pancasila Investasi Generasi Muda Masa Depan Bangsa

Pancasila menjadi sebuah dasar negara, ideologi, serta alat pemersatu bangsa Indonesia. Menurut Handitya: 2019, bahwa pancasila lahir dengan perjuangan yang sangat besar yang telah dilakukan oleh pahlawan-pahlawan terdahulu. Pancasila menjadi identitas bagi Bangsa Indonesia dimana didalam pancasla juga memberikan gambaran mengenai apa yang harus dilakukan oleh Bangsa Indonesia. Sedangkan menurut Asmaroini.: 2016, pancasila sendiri bukan dihasilkan dari pemikiran individu tertentu saja, namun merupakan hasil dari cerminan adat, kebudayaan, serta nilai religious yang hidup didalam kehidupan masyarakat Indonesia. Nilai yang terkandung dalam pancasila meliputi Ketuhanan, Kemanusiaan, Persatuan, Kerakyatan, serta Keadilan dimana apabila nilai-nilai tersebut mampu diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari maka akan menjadi kehidupan yang maju, damai, dan tidak menimbulakan konflik.

Menurut Darmodiharjo: 1999, penggalakkan nilai-nilai pancasila dalam kehidupan sehari-hari bagi masyarakat Indonesia sangat perlu dilakukan mengingat pancasila sendiri merupakan identitas yang mencerminkan diri kita dan Bangsa Indonesia, melalui nilai pancasila yang baik amaka akan menimbulkan kebiasaan baik dalam kehidupan. Berbagai upaya telah digalakkan untuk mengimplementasikan nilai pancasila dalam kehidupan sehari-hari, namun hal tersebut belum dapat membuahkan hasil yang maksimal dikarenakan kurangnya kesadaran serta parisipasi dari masyarakat Indonesia.

Pentingnya penggalakkan nilai-nilai pacasila bagi generasi muda sangat diperlukan mengingat mereka akan menjadi generasi penerus kemajuan Indonesia. Adanya generasi muda yang mampu mengimplementasikan nilai-nilai pancasila dalam kehidupannya akan menjadikan mereka sebagai generasi unggul yang dapat meneruskan kemajuan Indonesia. Generasi muda yang mampu menggalakkan nilai pancasila akan menjadi garda terdepan yang baik bagi kehidupan baik dimasa sekarang maupun masa depan. Maka dari itu, mari kita galakkan nilai-nilai pancasila khusunya bagi generasi muda sebagai generasi penerus bangsa guna mewujudkan kemajuan Indonesia.

Generasi muda menjadi sorotan berbagai pihak untuk menyiapakan generasi penerus yang berkualitas demgan berbekal nilai-nilai pancasila. Berbagai upaya dilakukan untuk membentuk generasi yang berkualitas bukan hanya diukur dari segi gelar saja, namun diukur dari sikap, kontribusi, serta kepedulian terhadap lingkungan sekitar serta bangsa dan negara.

 

Generasi Muda Pancasila

Pembentukan Generasi Muda dengan berbekal nilai pancasila sebagai generasi penerus bangsa sangat perlu digalakkan. Berbagai upaya telah dilakukan seperti menguatkan nilai pancasila di lingkungan sekolah sehingga menciptakan pendidikan berkualitas yang dapat melahirkan generasi penerus bangsa yang menanamkan nilai pancasila. Generasi muda yang menanamkan nilai-nilai pancasila dalam kehidupannya diantaranya ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, permusyawaratan, serta keadilan akan menjadikan mereka menjadi generasi unggul yang dapat membawa kemajuan bagi Indonesia dan menjadi penerus kehidupan yang berkualitas. Adanya generasi muda yang menanamkan nilai panacasila menjadikan mereka tidak lupa akan jati diri nya sebagai Bangsa Indonesia dan akan mengharumkan Bangsa Indonesia serta mengurangi permasalahan yang dihadapi Indonesia karena mereka memegang teguh nilai pancasila. Generasi muda sebagai generasi penerus kemajuan Indonesia harus mampu membawa perubahan nyata bagi Indonesia. Adanya generasi berkualitas yang menanamkan nilai pancasila akan menjadikan bekal mereka dalam menjadi pemimpin sehingga mereka menjadi pemimpin yang jujur dan amanah tanpa melakukan hal hal yang merugikan bangsa dan masyarakat seperti korupsi dan sebagainya.

Penggalakkan nilai-nilai pancasila bagi generasi muda akan terlaksana dengan baik jika terdapat dukungan serta kesadaran kita semua baik dari sekolah, lingkungan, maupun diri mereka sendiri. Kesadaran dari generasi muda itu sendiri dapat dibentuk dengan menyadari bahwa dirinya merupakan tombak penerus kemajuan bangsa serta pancasila merupakan jati diri Bangsa Indonesia yang harus ditegakkan. Berbagai cara dapat dilakukan oleh pihak sekolah untuk menggalakkan nilai pancasila bagi siswanya sehingga mereka menjadi generasi unggul yang memegang teguh nilai-nilai pancasila dalam kehidupannya dan bekal sebagai penerus kemajuan Bangsa Indonesia kelak. Adanya webinar, mata pelajaran tentang pendidikan pancasila, forum peduli penegakkan nilai-nilai pancasila, aturan-aturan yang menyangkut tentang penggalakkan nilai-nilai pancasila, serta pemberian sanksi tegas bagi pelanggarnya dapat menjadi upaya yang dilakukan untuk menggalakkan nilai pancasila bagi generasi muda sebagai generasi unggul. Adanya upaya-upaya tersebut dilakukan untuk menumbuhkan sikap kesadaran bagi generasi muda untuk menggalakkan nilai pancasila bagi kehidupannya sehingga mereka dapat membawa perubahan di lingkungannya serta dipandang baik oleh orang disekitarnya serta menjadikan mereka menjadi generasi unggul yang mampu meneruskan kemajuan Indonesia baik dimasa sekarang maupun dimasa depan serta dapat membawa perubahan nyata dan mampu bersaing dengan kemajuan-kemajuan yang akan terjadi dalam kehidupan.

Nilai-nilai pancasila yang dapat diimplementasikan pada kehidupan sehari-hari bagi generasi muda sangatlah sederhana. Sila pertama sampai kelima mengandung arti penting dalam pembentukan kepribadian yang unggul. Ketaatan terhadap Tuhan, kepedulian terhadap sesama, menjaga persatuan Indonesia, menyelesaikan sesuatu secara kekeluargaan, serta menegakkan keadilan menjadi sebuah cara yang dapat dilakukan bagi mereka sebagai generasi penerus kemjuan Bangsa Indonesia. Adanya pembiasaan penerapan nilai pancasila tersebut dalam kehidupan maka akan membentuk kepribadian yang unggul serta bekal yang baik sebagai penerus bangsa. Selain itu, generasi muda yang mampu menunjukkan bahwa dirinya dapat menerapkan nilai pancasila yang ada akan menjadikan mereka menjadi sosok yang disenangi oleh siapapun dan membawa kebaikan di sekitarnya. Kesadaran dan pembiasaan mulai dari diri sendiri sangat perlu ditegakkan bagi generasi muda agar mereka dapat menggalakkan nilai pancasila dalam kehidupannya.

 

Membangun Karakter Generasi Muda Berpendidikan Pancasila Sebagai Investasi Masa Depan Indonesia

Generasi muda merupakan investasi masa depan bangsa, sebab generasi muda lah yang akan meneruskan dan memajukan negara ke masa yang lebih baik, maka dari itu peranan dan kedudukan pendidikan pancasila dalam membentuk karakter generasi muda Indonesia sebagai penerus bangsa sangatlah penting, munculnya era globalisasi membuat kedudukan pancasila kian memudar, dan memunculkan hal-hal yang menyimpang dari generasi sekarang terhadap ideologi negara. Saat ini kemerosotan akhlak generasi sekarang semakin tidak terkendali dimana mereka beranggapan bahwa pancasila sudah tidak berlaku. Maka dari itu penegasan bahwa generasi muda harus berpendidikan pancasila karena pancasila sebagai dasar negara namun juga sebagai tujuan dan cita-cita bangsa serta karakter utama bangsa.

Karakter merupakan sifat, kepribadian, watak serta tingkah laku yang diekspresikan dalam kehidupan sehari-hari yang dibawakan oleh individual masing-masing orang. Pembentukan karakter merupakan upaya membentuk karakter dan kepribadian seseorang menjadi lebih baik, pembentukan karakter sendiri dapat dilakukan dengan berlandaskan pancasila, dimana pancasila digunakan sebagai pedoman pembentukan karakter generasi muda penerus bangsa yang berakhlak mulia, berwibawa, dewasa, bijaksana, jujur, adil, dan dapat menjadi suri tauladan. Sehingga apabila kita menjadi penerus bangsa, masyarakat dapat mencontoh dan meneladani karakter serta kepribadian baik yang kita miliki. Maka, oleh sebab itu Generasi Muda harus berwawasan pancasila dalam upaya pembentukan karakter bangsa yang kelak akan menyongsong masa depan bangsa.

Untuk melahirkan generasi muda yang berwawasan pancasila perlu diadakan wadah atau sarana yang memprioritaskan pendidikan. Pendidikan karakter generasi bangsa yang berlandaskan pancasila dapat dimulai sejak dini, dimana dapat dimulai dari hal-hal kecil dalam berkehidupan sehari-hari, karena hal inilah diharapkannya dapat memunculkan jiwa pancasila, sebab saat ini bangsa membutuhkan penerus yang berwawasan dan berpengetahuan serta memiliki sifat pancasila yang diharapkan mampu membawa negara Indonesia menjadi lebih baik. Pancasila sebagai dasar negara yang didalamnya memuat fungsi, cita-cita, dan bukti perjuangan bangsa Indonesia, pada hakikatnya pancasila merupakan gambaran dari karakter bangsa Indonesia yang mana didalam termuat unsur kebudayan, masalah kultur, dan pemerintahan.

Oleh sebab itu pemahaman dan pengetahuan mengenai pencasila penting bagi seluruh bangsa dan generasi muda yang akan menjadi investasi negara, munculnya era globalisasi membuat generasi sekarang lupa akan peranan pancasila yang penting sebagai dasar negara dan karakter bangsa. Selain itu saat ini kedudukan pancasila sudah mulai memudar, yang mana ditandai dengan munculnya kasus yang bertentangan dengan sila-sila yang terkandung dalam pancasila, hal ini perlu ditegaskan kembali akan betapa besarnya peranan dan kedudukan pancasila dalam negara kita, serta akan menjadi tugas kita sebagai generasi muda calon penerus bangsa, dimana kita harus memulihkan kondisi negara yang mulai melalaikan kedudukan pancasila. Indonesia perlu penerus bangsa yang mampu memulihkan kedudukan dan keberadaan pancasila sebagi dasar negara Indonesia dan karakter Indonesia.

Pendidikan pancasila merupakan muatan dan cikal bakal dalam pembentukan karakter bangsa, sila-sila pancasila bukan hanya dilafalkan namun juga perlu dipahami antara sila satu dengan sila lainnya, yang mana tiap-tiap sila akan berikatan dan saling berkesinambungan, seperti sila pertama menjiwai sila kedua dan begitupun seterusnya. Pemahaman inilah yang perlu ditegaskan bahwa sebagai generasi penerus bangsa mereka harus mempunyai karakter yang berpegangan pada sila pertama yaitu “Ketuhanan Yang Maha Esa” yang bermakna bahwa semua kekuasaan dimiliki oleh Tuhan, selain itu kita juga harus memeluk agama sesuai dengan kepercayaan masing-masing, dan beribadah sesuai dengan ajaran Tuhan. Setelah kita mengimplementasikan sila pertama, maka berikutnya generasi penerus bangsa harus memiliki jiwa sila kedua yaitu “Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab” dimana sebagai generasi muda kita harus memiliki rasa kemanusiaan yang tinggi, menjunjung tinggi peradilan dan menjadi generasi yang beradab serta memiliki tata krama yang baik, karena saat ini akhlak menjadi salah satu masalah utama yang perlu ditindak lanjuti, sebab banyak orang yang sudah tidak memiliki etika dan tata krama yang baik, maka dari itu penerapan sila ini diharapkan dapat membentuk cikal bakal akhlak tunas negara yang baik dan mulia. Selanjutnya dilanjutkan dengan menjiwai sila ketiga yang berbunyi “Persatuan Indonesia” memiliki rasa persatuan dan kesatuan merupakan hal terpenting dalam berbangsa, karena rasa persatuanlah yang membuat kita tetap utuh sebagai bangsa Indonesia. Selanjutnya kita harus menjiwai sila keempat dimana berbunyi “Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan Dalam Permusyawaratan/Perwakilan,” sila keempat merupakan hakikat dari demokrasi yang melambangkan bahwa pemerintahan berasal dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat. Hal ini dapat dipahami oleh generasi muda bahwa semua kedudukan itu ditujukan untuk rakyat.

 

Lambang sila ke-5

Terakhir adalah menjiwai sila kelima dimana berbunyi “Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia,” saat ini keadilan adalah menjadi permasalahan utama dalam negara Indonesia, oleh sebab itu kita sebagai generasi muda harus penuh tanggung jawab untuk mengimplementasikan dan memahami sila ini dalam upaya menanggulangi maraknya kasus yang melanggar keadilan. Pemahaman dan pengimplementasian kelima sila ini menjadi cikal bakal terbentuknya karakter yang baik yang berguna dalam menyongsong perkembangan negara, pengimplementasian dapat dimulai dari hal-hal kecil dalam kehidupan sehari-hari.

Pemahaman dan mengimplementasikan kelima sila ini diharapkan mampu mewujudkan cita-cita bangsa dan membentuk karakter generasi bangsa yang kelak akan menjadi pemimpin masa depan.

Membangun kerukunan dengan keluarga sebagai bentuk implementasi pancasila dalam upaya membangun karakter | (canva.com)

Pengembangan dan pembangunan pendidikan pancasila guna menumbuhkan karakter bangsa diharapkan dapat menjadikan generasi muda berwawasan luas dan dapat menyongsong negara Indonesia menjadi lebih baik. Pentingnya wawasan dan pengetahuan mengenai pancasila diharapakan dapat memulihkan kondisi dan keadaan Indonesia, dan menjadikan negara Indonesia menjadi lebih baik, dengan adanya pendidikan pancasila diharapkannya generasi muda dapat menjadi generasi penerus bangsa yang bewawasan, beradab, dan berjiwa keadilan. Pembentukan karakter generasi muda sebagai penerus masa depan Indonesia dapat dilakukan dengan pembekalan sila-sila yang terkandung dalam pancasila, sebab generasi ini lah yang akan menjadi cikal bakal terbentuknya bangsa yang semakin berkembang pesat, dan mampu memulihkan bangsa menjadi bangsa yang lebih baik.

 

Mari pulih bersama menuju generasi bangsa yang lebih baik!